?

Log in

No account? Create an account
[entries|archive|friends|userinfo]

[ website | Тайцзи-цюань в городе ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Верхняя запись Изобретение велосипеда (ЧАСТЬ 1) [янв. 24, 2011|01:37 pm]

freez
[Tags|]

или Что такое "тайцзи"?

Тайцзи - не умение, не врождённое или приобретённое качество, не технический навык, не набор теоретических постулатов, не спорт и не оздоровительная система, не искусство боя и не философская школа. Всё перечисленное можно отнести к свойствам тайцзи, но ни одно из этих свойств не исчерпывает содержания. Что же такое тайцзи? Когда мы говорим о познании "тайцзи" - что именно познаётся?

Тайцзи - это состояние.

Да, но состояние чего? Сознания? Тела? Энергии?

Сознания, тела, энергии самого человека, но помимо этого - состояние окружающего мира: звука и движения, цвета и формы, становления и изменения, роста и увядания. Тайцзи присуще человеку в той же мере, что и миру.

Я не буду сейчас говорить о том является ли сказанное состояние предпочтительным по отношению к другим состояниям, важно понять что познаётся именно это - иное, отличное от регулярного (и - тем не менее - хорошо нам известное, как будет понятно в дальнейшем) состояние бытия.

Возникает вопрос: если это и в самом деле иное, принципиально отличающееся от обыденного состояние, доступно ли оно всем без исключения, доступно ли оно начинающим?Свернуть )
Ссылка14 комментариев|Оставить комментарий

Цигун в качестве восстановительной терапии [сент. 3, 2015|09:12 am]

freez
Лёва рассказывает о том, как наша практика помогла ему в рекордные сроки восстановиться после тяжёлой операции.

СсылкаОставить комментарий

попытка [июл. 7, 2015|11:12 am]

freez
[Tags|, ]

систематизации >>>
СсылкаОставить комментарий

Новое на сайте [июл. 5, 2015|09:10 am]

freez
подробная статья А. Уоллеса о шаматхе >>
СсылкаОставить комментарий

по просьбам п [июн. 29, 2015|09:27 am]

freez
[Tags|]

СсылкаОставить комментарий

Выступление Юрия Менячихина в нашей школе [май. 30, 2015|12:55 pm]

freez
СсылкаОставить комментарий

С праздничком! [апр. 25, 2015|10:39 am]

freez


http://gbtimes.com/life/what-taiji-and-what-isnt
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

о нас пишут [апр. 24, 2015|07:08 pm]

freez
на глобальном мультиязычном портале китайской культуры >>>
СсылкаОставить комментарий

мытье посуды вообще мощнейшая практика [апр. 9, 2015|02:59 pm]

nowinter
:)hqfQFPpyrDo
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

С чего начинается цигун? (Беседа первая) [апр. 2, 2015|02:15 pm]

freez
[Tags|, ]

Леонид Шварцман (Best Health, Канада) задает вопросы Дмитрию Дейчу, преподавателю тайцзицюань и цигун (Тель-Авив).

Леонид Шварцман: Дмитрий, мы с вами находимся в "Arcaffe", в самом центре Тель-Авива. Довольно оживленное место - здесь много детей, пожилые пары, солдаты, я вижу беременную женщину за соседним столиком. Все эти люди выглядят здоровыми и счастливыми. Как по-вашему: нужен ли им цигун?

Дмитрий Дейч: Давайте представим себе, что мы с вами не в центре Тель-Авива, а где-нибудь в Буркина-Фасо... вы бывали в Буркина-Фасо?

Леонид Шварцман: Нет. А что, там тоже есть "Arcaffe"?

Дмитрий Дейч: Там тоже есть дети. Вы наверное обратили внимание: в последнее время в сети и журналах много снимков улыбающихся африканских деток. Частенько они выглядят довольными и счастливыми на этих снимках, хотя мы знаем, что люди в этих странах недоедают, что они в большинстве своем не образованы, там нет приличной медицины. Вопрос: в самом ли деле им нужны образование и еда? Или довольно того, что они улыбаются на камеру?

Леонид Шварцман: Мне кажется, сравнение некорректно.

Дмитрий Дейч: Это смотря откуда смотреть. Вам может показаться, что средний житель Тель-Авива ЖИВЕТ куда лучше среднего жителя Уагадугу, но правда в том, что средний житель Тель-Авива ВЫГЛЯДИТ лучше среднего жителя Уагадугу. Конечно, не все со мной согласятся, но для меня это - непреложный факт. дальшеСвернуть )
СсылкаОставить комментарий

новый сайт школы [мар. 12, 2015|11:19 pm]

freez
[Tags|]

http://www.telaviv-taiji.com/
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Как удивительно "по теме" говорит протоиерей Дмитрий Смирнов [янв. 27, 2015|12:15 am]

serezha
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

З новим роком [дек. 31, 2014|09:36 pm]

freez
шановни тайчисти!

Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

(без темы) [дек. 26, 2014|06:17 pm]

serezha
Тысяча извинений за беспокойство, но по-моему, это замечательно:

Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Фрагмент семинара [дек. 17, 2014|03:29 pm]

freez
СсылкаОставить комментарий

МЫ УЕХАЛИ [ноя. 7, 2014|09:30 am]

freez
Напоминаю всем заинтересованным лицам, что в субботу не будет занятия.
СсылкаОставить комментарий

Сегодня [окт. 16, 2014|08:45 pm]

freez
СсылкаОставить комментарий

Медитация "зуо чань" (坐禅) в Тель-Авиве [окт. 13, 2014|03:05 pm]

freez
"Зуо чань" (坐禅) (яп. "дзадзен") - изначальный китайский вариант самой распространённой в мире буддийской медитации. Однодневный (свободный для всех желающих) семинар-ретрит предназначен как для начинающих, так и для продвинутых медитаторов.

Когда: 16.10.2014 (Суккот) 10.00-18.00 (с перерывом на обед).

Где: Нахмани 39, Тель-Авив (см. карту >>)

Кто: Ведущий - Дмитрий Дейч (подробнее - на сайте www.taiji.co.il)

Как: При себе иметь - свободную одежду, еду.

Сколько: Семинар-ретрит бесплатен, участники оплачивают только аренду помещения (в районе 50-70 шек - в зависимости от количества участников).

Зачем: Да так >>

Телефон: 054-425-5037

Ом: मणि पद्मे हूँ.
СсылкаОставить комментарий

Расписание занятий на след. неделю [окт. 2, 2014|12:52 pm]

freez
Суббота 04.10 (Йом Киппур)

Медитация отменяется (нет транспорта)
20.00 - урок тайцзи-цюань

Воскресенье 05.10

20.00 - урок цигун

Понедельник 06.10

20.00 - урок илицюань для старшей и младшей группы - объединённый. Будет много парной работы.

Вторник 07.10

18.00 - медитация
20.00 - урок тайцзи-цюань

Среда 08.10 (вечер праздника)

Урок илицюань отменяется по случаю праздника.
СсылкаОставить комментарий

Почему мы по-другому стареем [окт. 2, 2014|12:19 pm]

freez
...первым открытием стало то, что у практиков медитации не наблюдалось деградации коры головного мозга, которая обычно происходит по мере старения человека. У практиков медитации кора была столь же толстой, как и у непрактикующих членов контрольной группы, которые были моложе их на двадцать лет. >>>

Оригинал статьи по-английски >>>

Микаэль Бэйм — клинический адъюнкт-профессор медицины в Университете Пенсильвании, работает в Онкологическом центре Абрамсона (Abramson Cancer Center) в Филадельфии.
СсылкаОставить комментарий

Вчера [сент. 29, 2014|11:51 am]

freez
[Tags|]

имел содержательный разговор с одной из новых учениц. Учится у меня месяца два-три. Дома не занимается. Результат: 0.00000... и т.д.

Она: Я знаю, что ты всех заставляешь заниматься дома, но я дома заниматься не могу.

Я: Я никого не заставляю. Прото те, кто дома не занимаются, рано или поздно покидают мою школу. И я предпочитаю, чтобы это произошло как можно раньше.

Она: Почему? Но ведь я чувствую результат, когда хожу на занятия. Мне дома заниматься не обязательно, я и так чувствую себя лучше.

Я: Этого мало.

Она: Что значит "мало"? Я прихожу сюда отдохнуть, а ты меня работать заставляешь!

Я: Вовсе нет. Домашние занятия - лучший отдых.

Она: Но ведь для меня это не так!

Я: А ты начни заниматься, и довольно быстро это станет именно так.

Она: А вдруг ты заблуждаешься?

Я: В каком смысле?

Она: Ну, может, ты не видишь результатов, а они есть?

Я: Если я не вижу результатов, а они есть, стало быть, я не тот преподаватель, который тебе нужен.

Она: Напрасно ты так к этому относишься. Может быть, если бы ты не заставлял...

Я: Ещё раз повторяю: я никого не заставляю. Ты свободна делать всё, что душе угодно. Но если приходишь на мои занятия, будешь делать домашние задания.

Это - базовый принцип. Если этого нет, нет ничего.

Приходить на мои занятия и не практиковать самостоятельно - абсурдно. Бессмысленно. Кроме того, это ставит меня в идиотское положение. Представь: дают тебе нитку, иголку, и говорят: шей. Ты спрашиваешь: а где материя - шёлк, лён, хлопок? Тебе отвечают: ради бога, просто шей! Ты говоришь: но как же... А тебе в ответ (задумчиво так): может ты просто заблуждаешься? Может, не нужен никакой материал? Может, лучшее платье - из воздуха и пустоты?..

Она: Правильно! "Голый король!" Андерсона!

Я: Вот именно. У нас вся экономика и политика построена на этом принципе. Но на моих занятиях этого не будет.

Когда ты не практикуешь дома то, что получаешь занятиях, не можешь на следующих занятиях усвоить материал более сложный. У меня - как преподавателя - нет никакой опоры. Это всё равно что заставлять человека решать сложные уравнения когда он не знает что такое "дважды два".

Кроме того, пойми, мне просто скушно имитировать преподавание, я лучше - с твоего позволения - буду преподавать тем, кто в этом по-настоящему заинтересован.

Она: Очень жаль, что ты так к этому относишься.

Я: Это не я так к этому отношусь. Это само знание таким образом устроено. Я тут совершенно ни при чём. Я лишь могу выбирать: передавать это знание по-человечески или быть "голым королём" - среди "голых" учеников.

Она: А что, очень весело!

И в самом деле: обхохочешься...
Ссылка6 комментариев|Оставить комментарий

С ним! [сент. 24, 2014|08:54 am]

freez
Ссылка1 комментарий|Оставить комментарий

Этапы и препятствия в практике [сент. 4, 2014|01:25 pm]

freez
[Tags|]

СсылкаОставить комментарий

давно не было [авг. 18, 2014|01:27 pm]

nowinter
[Tags|]

join_the_resistance


.. несмешных шуток про буддизм
СсылкаОставить комментарий

опыт-память [авг. 12, 2014|10:46 am]

freez
СсылкаОставить комментарий

разминка [авг. 9, 2014|01:50 pm]

freez
[Tags|]

Ссылка6 комментариев|Оставить комментарий

Дмитрий Дейч: Практика "отношений" [июл. 28, 2014|08:38 am]

freez
В эту субботу впервые в моей практике послушать лекцию пришли члены одной семьи в трёх поколениях. Вероятно, тема - животрепещущая.

Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Buddhism and Modern Psychology by Robert Wright (rus subs) [июл. 27, 2014|08:56 am]

freez
4 первые лекции в одном плейлисте >>>
СсылкаОставить комментарий

По многочисленным просьбам учащихся [июл. 21, 2014|11:50 am]

freez
ПРАКТИКА "ОТНОШЕНИЙ"

Что такое медитация в режиме реального времени?

Суббота, 26 июля 16.30, Нахмани 39, Тель-Авив.

Обычно люди совершенно не осознают исполняемые ими роли. Они сами и есть эти роли. Одни — едва различимые. Другие — очевидные для окружающих, но не для самих "актёров".

Многих людей, в зависимости от ситуации или лица, с кем они вступают в контакт, бросает от чувства превосходства к чувству приниженности. Если им не удается получить позитивного внимания, то вместо него они могут искать негативное, например, провоцируя в ком-нибудь негативную реакцию. Так делают некоторые дети. Чтобы обратить на себя внимание, они плохо себя ведут. Стремление играть негативные роли становится особенно явным, когда эго усиливается эмоциональной болью из прошлого, желающей возобновиться через то, чтобы испытать еще больше болиСвернуть )

Чем сильнее твое эго, тем вероятней, что других людей ты будешь воспринимать как основную причину своих жизненных проблем. Также более чем вероятно, ты будешь осложнять жизнь окружающим. Но, конечно, именно ты окажешься неспособным это увидеть. Тебе всегда будет казаться, что всё это делают другие.

Когда ты не играешь роли, то в том, что ты делаешь, отсутствует эго.

Нет никакой вторичной программы действий: защиты или укрепления своего «я».

Научиться этому непросто, но вполне возможно.

Развитию подобных навыков посвящено занятие "Практика "отношений".
СсылкаОставить комментарий

Четвертушка [июл. 21, 2014|08:34 am]

freez
[Tags|]

СсылкаОставить комментарий

Почему невозможно освоить тайцзи-цюань по учебникам [июл. 15, 2014|02:54 pm]

freez
Когда мой первый урок тайцзи-цюань подходил к концу, я попросил учителя предоставить список рекомендуемой литературы.

"Список?" - удивился он.

"Ну... хотя бы одну книжку посоветуйте," - сказал я. - "Нужно же с чего-то начать."

"Но ведь ты уже начал!"

"Я имею в виду: нужно же как-то изучить предмет, разобраться по-человечески..."

"Но ведь ты уже разбираешься!"

Увы, я не был готов с этим согласиться. Занятие окончилось, а я так и не выучил ни одного движения. Честно говоря, я вообще не понял что происходит: все чем-то заняты, что-то делают, а - что, зачем - непонятно...

"Что же мне теперь, не читать совсем ничего?"

"Почему же, читай Чжуан-цзы или Дао-дэ Цзин."

"Но ведь в продаже столько книг о тайцзи-цюань!"

"Верно, но книжки эти - не для тех, кто занимается, а для тех, кто читает книжки."

"Неужели вы сами не читаете книг о тайцзи?"

"Я-то читаю, а вот тебе - пока рановато..."

"Когда же мне будет не "рановато"?"

"Годика через два-три, когда поймёшь - хотя бы в общих чертах - чем мы тут занимаемся."

Признаться, я был обескуражен, и совета ослушался: на следующий же день накупил книжек и брошюр, а после сидел вечерами, рассматривая длинные цепочки рисованных человечков, которые демонстрировали пошаговые инструкции для изучения форм различных стилей тайцзи.

С тех пор прошли годы, десятилетия. Я прочёл всё, что написано о тайцзи-цюань по-русски, и кое-что из того, что опубликовано по-английски. Теперь я точно знаю, что учитель был прав: нужно дать себе время освоиться, и хотя бы первое время избегать лишней информации, которая чаще тормозит развитие, чем помогает двигаться в нужном направлении.

Сегодня, когда ученики задают тот же вопрос (о да, они задают его регулярно!), я не рискую ответить так, как когда-то ответил мой учитель - коренной израильтянин. Мои ученики в большинстве своём - выходцы из России, запретить им читать - себе дороже. Самому потом расхлёбывать придётся. Нас настолько вымуштровали в школах и университетах, настолько приучили к книжному знанию, что бороться с этим - бессмысленно. И если я скажу вам: не читайте ничего, вы скорее всего поступите так же точно, как некогда поступил я сам. И кончится это книжным запоем, который с каждой прочитанной книгой будет уводить вас всё дальше от реальной практики.

Время от времени мне попадаются жертвы беспорядочного "духовного" чтения: у такого человека всегда наготове цитата из книжки - чаще всего механически заученная, не имеющая никакого отношения к его собственному опыту. Проблема с таким "механическим" знанием в том, что оно при всяком удобном случае старается подменить собой знание подлиное, живое. И даже в том случае, когда формально слова верны, смысл сводится к нулю: в отсутствие необходимого контекста даже неоспоримая истина способна превратиться в собственную противоположность. Принимая в расчёт эти обстоятельства, я стараюсь сделать так, чтобы первая прочитанная о тайцзи-цюань книга не стала препятствием для дальнейшего развития.

Обычно для начала я рекомендую толстый томик Малявина, который вышел несколько лет назад. Книга называется "Тайцзи-цюань. Классические тексты. Принципы. Мастерство". Там нет красивых иллюстраций, нет описания форм, зато довольно подробно рассказана история развития тайцзи-цюань, описаны принципы, имеются внятные переводы классических текстов тайцзи-цюань и приведены комментарии, без которых эти тексты непонятны современному читателю.

Книга Малявина - не учебник, именно поэтому имеет смысл её изучать (не "прочесть", как роман или инструкцию, и именно изучать, поскольку содержимое её применимо на всех этапах развития адепта тайцзи-цюань).

Но, вообще говоря, даже эта - замечательная во всех отношениях - книга вряд ли поможет разобраться в том что происходит на первых занятиях, зато она способна утолить голод ума, который, как я теперь хорошо понимаю, чаще всего не имеет никакого отношения к реальным потребностям человека.

Почему же невозможно выучить тайцзи-цюань по учебникам?

Потому что тип, вид, род знания, которое вы приобретаете в процессе изучения тайцзи-цюань отличен от того, которому принадлежит знание книжное, интеллектуальное.

Это не означает, что в процессе изучения тайцзи-цюань мы вовсе не пользуемся интеллектом. Однако, помимо интеллекта мы задействуем познающие способности, которые - за неимением лучшего - я бы назвал "соматическими". Своего рода "телесный разум", который со временем приобретает всё больший вес и смысл.

Знание, полученное при помощи этого "соматического" ума фактически непереводимо на язык интеллекта. Мы способны как бы задним числом разобрать то "общее", "целое", что приобретает наш "телесный", "внутренний" ум - на части и фрагменты, и в результате получим список рекомендаций, представляющий собой сумму слагаемых, не равную "целому".

Арифметика здесь, увы, не работает. Что - опять же - не значит, что список этот бесполезен.

Проблема в том, что воспользоваться этим списком в полной мере способен лишь тот, кто уже "видит" откуда у этого знания "ноги растут".

Вот что говорит об этом Владимир Малявин: "Разговор о принципах тайцзицюань удобнее начать с изложения правил, относящихся к движениям отдельных частей тела и внутренним ощущениям, которые их сопровождают. Это не означает, что данные правила являются важнейшей или даже существенной частью практики и тем более теории тайцзи-цюань. В действительности они не имеют самостоятельного значения, и руководствоваться ими в познании принципов тайцзи-цюань крайне рискованно. Они – только следствия или признаки внутреннего состояния – расслабленности, или, еще точнее, бодрствования сознания, которое и составляет подлинную цель и смысл занятий тайцзи-цюань."

То есть, в нашем случае алфавит имеет смысл только для тех, кто уже в какой-то мере владеет самим языком.

Что это означает на практике?

Это означает, что мне приходится в отношении каждого конкретного ученика снова и снова принимать решение: что именно можно изменить для него прямо сейчас? Какие изменения закрепятся, и станут фундаментом для следующих изменений? Как передать это знание таким образом, чтобы человек запомнил - как на уровне интеллекта, так и на уровне "соматики" что именно привело к ожидаемым изменениям?

Бессмысленно пытаться каким-то образом передать или навязать ему весь список необходимых изменений сразу - ни один человек не способен единовременно уследить за всеми пунктами.

Этого и не требуется.

За одно занятие я стараюсь способствовать (хотя бы в минимальной степени) одному-единственному изменению - тому самому, которое ученик сегодня способен в себе распознать и задействовать. И это одно-единственное изменение всегда приводит к перемене системы в целом - иногда едва уловимой, тонкой настолько, что последствия проявляются лишь неделю или месяц спустя.

Это похоже на исполнение многоголосной фуги на органе с пятнадцатью клавиатурами. И с каждым годом моего преподавания количество "рук", необходимых для исполнения этой бесконечной фуги растёт, так что не за горами время, когда я буду похож на Авалокитешвару (или Человека-Паука, если вам такое сравнение подходит больше).

И так - каждый урок, урок за уроком.

Такова тактика. Имеется и стратегия, которая позволяет мне составлять учебный план на месяцы вперёд и корректировать его в зависимости от обстоятельств.

Важно понять: этот процесс невозможен без участия по крайней мере двух человек - учителя и ученика.

И ни один учебник, ни одна книга не заменит этого.

Для того чтобы изучать тайцзи-цюань, вам понадобится опытный преподаватель, способный увидеть в вас то, чего сами вы в себе не видите. Не видите по той же причине, по какой ни один из людей не способен увидеть невооружённым глазом собственный затылок.

И если такой преподаватель у вас есть, книги и видео могут подождать - по крайней мере до того момента, когда вы сами будете способны увидеть, почувствовать, пережить на собственном опыте эту "целостность", это равновесие "тайцзи" - в себе и других.
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Занятие цигун [июл. 13, 2014|09:17 am]

freez
Занятие цигун до окончания небесной свистопляски переносится ко мне во двор (рядом есть бомбоубежище) - в парк на перекрёстке улиц шд. Хаиль и Арье Альтман.

https://www.google.ru/maps/dir//32.0563328,34.797139/@32.0562043,34.7966414,19z/data=!4m4!4m3!1m0!1m0!3e0
СсылкаОставить комментарий

HELP! [июл. 12, 2014|11:05 am]

freez
У меня тут пропали все контакты в телефоне. Пожалуйста, все кто таки да, пришлите мне свои номера телефонов - можно в комментах к этому посту или по мылу.
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Малявин о критериях практики [июл. 11, 2014|02:03 pm]

freez
СсылкаОставить комментарий

"Буддизм и современная психология" - с русскими титрами [июл. 9, 2014|11:37 am]

freez
[Tags|, ]

Итак, вот первая лекция Роберта Райта из цикла "Буддизм и современная психология" - с русскими титрами. Сразу хочу сказать, что согласен с упрёками в адрес Райта: в самом деле, можно сказать, что Райт попсоват, он не учёный, а журналист, и это чувствуется моментально - с первых слов. Для тех из нас, кто хочет заглянуть глубже, его редукционизм может стать источником раздражения и даже неприятия. Не знаю насколько хорошо он разбирается в психологии, но в буддизме петрит довольно средне. И тем не менее, этот курс интересен - прежде всего тем, что перед нами человек, который искренне желает разобраться в предмете: он руководствуется элементарным здравым смыслом чаще, чем той или иной идеологией, что - с моей точки зрения - делает этот курс полезным - особенно для тех людей, для кого само понятие "буддизм" сродни "мамбо-юмбо" или столоверчению. Он показывает, что методы, которые мы используем, не основаны на вере или поиске чудесного. И - что немаловажно - он открыт для критики и готов к дальнейшей дискуссии.

видеоСвернуть )
СсылкаОставить комментарий

Тайцзи-цюань [июл. 8, 2014|11:39 pm]

freez
СсылкаОставить комментарий

Дмитрий Дейч: Ум или безумие? [июн. 30, 2014|08:36 am]

freez
Когда я был маленьким, частенько фантазировал на ходу: шагая взад и вперёд по коридору квартиры, принадлежавшей родителям, длинному и широкому, заставленному по периметру старой мебелью, я грезил, не пытаясь удержать в памяти сюжеты грёз, говорил от имени персонажей, возникающих в сознании и покидающих его с такой стремительностью, что минуту спустя не помнил кем был минутой раньше...



mp3 >>>
СсылкаОставить комментарий

медитация [июн. 26, 2014|11:14 am]

freez
для морпехов >>
Ссылка3 комментария|Оставить комментарий

отака казка, малята )) [июн. 14, 2014|01:37 am]

freez
СсылкаОставить комментарий

"Пэн" за 30 секунд [июн. 12, 2014|08:19 am]

freez
[Tags|]

видеоСвернуть )
СсылкаОставить комментарий

по мотивам позавчерашнего ретрита [июн. 9, 2014|11:03 am]

freez


Что такое сеть пассивного режима работы мозга (англ) >>>

What is the Default Mode Network? (Peter Pressman, M.D., Neurology Expert) >>>


И немного по-русски >>>
СсылкаОставить комментарий

Чень Сяован объясняет 8 сил тайцзи [июн. 1, 2014|10:51 pm]

freez
видеоСвернуть )
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Двухдневный ретрит-семинар Дмитрия Дейча [май. 26, 2014|12:19 pm]

freez
ДЫХАНИЕ КАК ОНО ЕСТЬ
Нетривиальные аспекты буддийской практики "анапанасати"

Даты и время:

6 июня 16.00-21.00
7 июня 10.00-20.00 (с перерывом на обед)

Место проведения:

Тель-Авив, ул. Нахмани 39
https://goo.gl/maps/8dCU5

Несколько общих тезисов:

* Дыхание - вовсе не то, чем кажется с первого взгляда

* Дышат все, но умеют дышать немногие

* Дыхание - мёд бытия

* Измени отношение к дыханию, и ты изменишь тело, энергию и ум

Хотим того или нет – мы обмениваемся веществами. Ощущая запах, я фактически вбираю в себя частицы, бывшие прежде вами. Моё тело знает вас ещё до знакомства, до того как мы встретились взглядами, поздоровались, обсудили погоду, выпили на брудершафт, etc. И то, что называется внезапной (необъяснимой) симпатией или антипатией на деле вполне объяснимо и даже неизбежно. Это должно было случиться ибо произошло раньше, чем мы это осознали.

Когда мы дышим, мы делаем частью себя то, что до сих пор казалось внешним по отношению к нам, посторонним. Этот процесс - совсем не так прост, как нам представляется. На этом семинаре-ретрите мы на собственном опыте узнаем что такое дыхание, каковы его характеристики и каким образом мы способны менять эти характеристики, чтобы по своему усмотрению влиять на состояние тела, энергии и ума.

Телефон для справок и предварительной записи:

054-425-5037

Дополнительные материалы по теме:

Ānāpānasatisutta >>>

Дмитрий Дейч: Почему не стоит не медитировать >>>
СсылкаОставить комментарий

синхронизация эмоций [май. 24, 2014|10:53 am]

freez
Согласно полученным результатам, наиболее сильная синхронизация ритмов мозга происходит при совместном переживании сильных негативных эмоций. При этом максимально согласуется между собой активность в лобной коре и в области срединной коры между двумя полушариями мозга. Сильные эмоциональные состояния с положительной валентностью, напротив, синхронизируют активность в сенсорных областях коры, связанных со зрительным и тактильным восприятием, а также вниманием >>>

Оригинал (eng) >>>
СсылкаОставить комментарий

грамотно и просто о буддизме [май. 22, 2014|02:37 pm]

freez
видеоСвернуть )
СсылкаОставить комментарий

Фрагменты последнего семинара "Прояснение ума" [май. 21, 2014|11:51 am]

freez
видеоСвернуть )

MP3: http://files.mail.ru/6987F4D89B7649079BCA98D432F1E710
СсылкаОставить комментарий

Пособие для начинающих: как "войти" в практику [май. 20, 2014|11:04 am]

freez
видеоСвернуть )
Ссылка2 комментария|Оставить комментарий

Жёлтый пост тенденциозного подбора фактов [май. 20, 2014|10:11 am]

freez
Каждого участника проекта Сейдлер попросил просто сесть на белом фоне перед камерой в первый день месячного ретрита. И каждого участника фотограф попросил подумать о том, чего он ждет от этого месячного ретрита, который только начинается. А затем, в конце ретрита, тех же самых участников попросили сесть на том же самом белом фоне и подумать о том, что они получили в результате месяца медитации.

В результате появилась серия фотографий, которые демонстрируют явную трансформацию, случившуюся с участниками ретрита.
Ссылка4 комментария|Оставить комментарий

Мифы и иллюзии [май. 15, 2014|11:52 am]

freez
вегетарианства >>>
Ссылка8 комментариев|Оставить комментарий

Вчера [май. 14, 2014|01:37 pm]

freez
говорили о том, как правильно и легко "войти" в практику. Вот аудио-ролик (надеюсь, для кого-то окажется полезным):

http://files.mail.ru/F31E0B5B2CCB41B7887738FADF793585
СсылкаОставить комментарий

navigation
[ viewing | most recent entries ]
[ go | earlier ]